قصر نماز کا طریقہ: نیت، رکعتیں اور مکمل رہنمائی

جب آپ مسافر ہو جائیں تو چار رکعت والی فرض نمازیں دو رکعت ہو جاتی ہیں۔ نماز کی باقی ہر چیز وہی رہتی ہے: وضو، قبلہ رخ ہونا، تکبیرِ تحریمہ، قراءت، رکوع، سجدہ اور آخری تشہد۔ یہ مضمون بتاتا ہے کہ ہر نماز میں اصل میں کیا بدلتا ہے۔

پہلا مرحلہ: یقین کر لیں کہ آپ مسافر ہیں

قصر اسی وقت شروع ہوتی ہے جب آپ اپنے مسلک کی مسافت والے سفر پر شہر کی آخری آبادی سے نکل جائیں، اور اس وقت ختم ہوتی ہے جب آپ واپس آ جائیں یا اتنا ٹھہریں کہ مقیم بن جائیں۔ شک ہو تو پہلے کیلکولیٹر میں اپنا سفر جانچ لیں۔

دوسرا مرحلہ: نیت

نیت دل کا ارادہ ہے۔ زبان سے کہنا ضروری نہیں اور کوئی مخصوص الفاظ لازم نہیں۔ دل میں متعین نماز کا ارادہ کریں، مثلاً ظہر کے فرض۔ جو زبان سے کہنا چاہے وہ یوں کہہ سکتا ہے: «میں نیت کرتا ہوں دو رکعت نماز فرض ظہر، قصر، واسطے اللہ تعالیٰ کے، منہ طرف قبلہ شریف کے»۔

• شافعی اور حنبلی: تکبیرِ تحریمہ کے وقت قصر کی نیت بھی کریں، ورنہ چار رکعت پڑھنی ہوں گی۔
• حنفی: مسافر کا فرض ہی دو رکعت ہے، اس لیے صرف نماز کی نیت کافی ہے۔
• جعفری: قربۃً الی اللہ نماز کی نیت کریں۔ جب قصر ہی آپ کا فریضہ ہو تو قصر کی تعیین ضروری نہیں۔

تیسرا مرحلہ: دو رکعت پڑھیں

ظہر، عصر اور عشاء میں فجر کی طرح دو رکعت پڑھیں: ہر رکعت میں سورۂ فاتحہ اور کوئی سورت، دوسری رکعت کے بعد تشہد، پھر سلام۔ فجر دو ہی رہتی ہے اور مغرب تین۔

سنتیں اور وتر

صرف فرض قصر ہوتے ہیں؛ سنتیں کبھی آدھی نہیں ہوتیں۔ سفر میں انہیں پڑھنے کے بارے میں مسالک مختلف ہیں۔ حنفی جلدی ہو تو چھوڑ سکتے ہیں اور اطمینان ہو تو پڑھتے ہیں، البتہ فجر کی سنتیں نہیں چھوڑتے۔ حنبلی اور کئی سلفی علما فجر کی سنتوں اور وتر کے سوا مؤکدہ سنتیں چھوڑ دیتے ہیں۔ شافعی اور مالکی انہیں مستحب مانتے ہیں۔ جعفری فقہ میں سفر میں ظہر و عصر کے نوافل ساقط ہیں۔ وتر ہر مسلک میں معمول کے مطابق پڑھے جاتے ہیں، اور حنفی مسلک میں تین رکعت ہی رہتے ہیں۔

امام کے پیچھے نماز

• مقیم امام کے پیچھے: چاروں سنی مسالک میں امام کی پیروی میں چار رکعت پڑھیں۔
• جب آپ مقیموں کی امامت کریں: دو رکعت پڑھ کر سلام پھیریں، مقتدی کھڑے ہو کر اپنی نماز پوری کریں۔ بہتر ہے پہلے بتا دیں کہ آپ مسافر ہیں۔
• جعفری فقہ: مسافر مقیم امام کے پیچھے دو رکعت پڑھتا ہے، پھر سلام پھیر سکتا ہے یا امام کے سلام تک بیٹھا رہ سکتا ہے۔

سفر میں جمعہ

سنی مسالک میں مسافر پر جمعہ واجب نہیں؛ وہ ظہر دو رکعت پڑھ سکتا ہے۔ اگر جمعہ میں شریک ہو جائے تو درست ہے اور ظہر کی جگہ کافی ہے۔ جعفری فقہ میں غیبت کے زمانے میں اکثر مراجع کے نزدیک جمعہ ظہر کے ساتھ واجبِ تخییری ہے۔

قضا نمازیں

حنفی، مالکی اور جعفری فقہ کے مطابق سفر میں قضا ہونے والی نماز دو رکعت قضا ہوگی، چاہے گھر آ کر پڑھیں۔ شافعی اور حنبلی کے نزدیک سفر کی قضا اگر گھر پر پڑھی جائے تو چار رکعت ہوگی۔ گھر پر قضا ہونے والی نماز ہمیشہ چار رکعت قضا ہوگی، چاہے سفر میں پڑھیں۔

عام غلطیاں

• گھر کے دروازے سے یا اپنے ہی شہر میں گاڑی چلاتے ہوئے قصر شروع کر دینا۔
• مغرب یا فجر کو قصر کرنا۔
• مسلک کی حد سے زیادہ ٹھہرنے کا ارادہ کر لینے کے بعد بھی قصر جاری رکھنا۔
• حنفیوں کا جان بوجھ کر چار پڑھنا کہ یہ «زیادہ مکمل» ہے؛ اس مسلک میں قصر واجب ہے۔

کیا یہ احکام آپ کے سفر پر لاگو ہوتے ہیں؟ کیلکولیٹر میں درج کریں، یہ ہر نماز کی رکعتیں دکھاتا ہے۔